Жрецы

Титулы жрецов

Жрецы высших санов носили титул «Ур» — «высокий, возвышенный». Например, главный жрец — врач в Саисе назывался Ур-Сену, а главный жрец в Иуну — Ур-Маа. Отдельную категорию составляли Пер-Нетер — «служители храма».

Жрец Мер вел учет храмового имущества, контролировал возделывание храмовых полей, доставку продуктов, а также подготовку всего необходимого для службы.

Жрецы Кхер-Хеб выполняли обязанности храмовых писцов, несли ответственность за сохранность библиотеки.

Жрец Уаб следил за чистотой помещений, одежды, своевременной доставкой воды.

Жрец Хер-Нетер отправлял храмовые службы и читал проповеди.

Были в Египте и женщины-жрицы, носившие титул «Хемер-Нечер». Как правило, они находились в храмах богинь, но встречались и исключения. Так, царица Мересанх III, супруга фараона Хафра, была жрицей бога Тота.

Хафра и Мересанх III. 2350 г. до н. э. Лувр, Париж (Франция)

Во главе коллегии жрецов каждого отдельного нома стоял верховный жрец. В Мемфисе его называли Главой ремесленников, в Мендесе — Духовным отцом воинов, в Гелиополе — Великим провидцем, в Фивах в древние времена — Первым пророком Амона, затем — Открывающим небесные врата. В более поздний период верховная жрица обычно занимала место рядом с главным жрецом. Его окружал штат постоянных храмовых служащих, число которых менялось в зависимости от величины и богатства храма.

Позже появился титул «Супруга бога Амона» как высочайший ранг жрицы в культе бога Амона. Основанием для возникновения такого ранга был миф о божественном рождении царя, мать которого оплодотворил бог Амон. Этим титулом, как правило, обладали царицы. Первой, кто его получил, была царица Яхмос-Нефертари. Позже этот титул стал основой сакрального положения египетских цариц.

Вопреки образу, сложившемуся под влиянием популярного искусства, «Книга мертвых» — это не один памятник египетской литературы, а свод заклинаний и гимнов, во множестве копировавшийся на папирусе и непременно помещавшийся в гробницы умерших. Книга мертвых жреца Гора, Имхотепа. Папирус, чернила. 350—250 гг. до н. э. Метрополитен-музей, Нью-Йорк (США)

Жрец-администратор в Афинах

Автор рассматривает обязанности афинского жреца как попечителя святилищ (наблюдение за порядком, за состоянием святилища и храмового имущества), учитывая при этом различия между полисными, гентильными жрецами и жрецами различных культовых объединений. Она пытается восстановить порядок преобразований в полисном храме и заключает, что они всегда были делом коллегиальным: жрец обращался с просьбой о ремонтных работах в Совет, который рассматривал дело и передавал в Народное собрание, где избирались представители из народа (а иногда из Совета и Ареопага) для наблюдения за работами. Далее автор рассматривает степень участия жреца в административно-финансовом управлении храма в классический и эллинистический периоды. В заключении автор ставит вопрос, можно ли назвать афинского жреца магистратом и приходит к выводу, что понятие «магистрат» вполне соответствует категории полисных жрецов.

Выбор расы за жреца

Лучшая раса альянса для жреца

Игроки Альянса могут выбрать одну из трех рас при создания класса Жрец: Человек, Дворф и Ночной эльф. Жрецы Альянса хорошо взаимодействуют с паладинами, которые предлагают полезные эффекты, такие как Благословение королей. Паладины также помогают компенсировать естественную слабость Жреца физическими способностями с помощью Аура благочестия, усиливая их огнестойкость с помощью Аура сопротивления огню или не дают врагу прерывать заклинания Жреца с помощью Аура сосредоточенности.

В то время как выбор расы Орды – это скорее испытание, дворф является лучшим универсальным выбором из-за расовых способностей. Как целитель, Защита от страха и Молитва отчаяния оказывают влияние на игровой процесс, и дворф обладает обеими способностями. Кроме того, дворфы также получают защитное заклинание Каменная форма, которое влияет на живучесть как в PvP, так и в PvE. Человек имеет Молитва отчаяния, а также предлагает ответную реакцию как заклинателя, и несколько других уникальных перков. Ночной эльф предлагает некоторые интересные выглядящие заклинания и уникальные анимации, но их расовые способности не повлиять на общий геймплей как хила.

Лучшая раса орды для жреца

У игроков Орды есть только два варианта расы для Жрецов: Нежить или Тролль. В отличие от некоторых рас Альянса, ни одна из этих двух не предлагает расовых способностей прямого исцеления. Тем не менее у троллей есть способность Боевое исступление, которая позволяет быстрее кастовать. С другой стороны, нежить жрец предлагает лучшие расовые способности, если вы планируете использовать тень и наполнять роль ДПС заклинаниями типа Всепожирающая чума, а не исцелением.

Словари

1. Лицо, совершающее жертвоприношения и другие обряды (в языческих религиях).

Тот, кто полностью посвятил себя какой-либо деятельности.

ЖРЕЦ, жреца, муж. (книжн.).

1. В древних религиях: служитель божества, совершающий жертвоприношения и другие обряды.

2. перен., чего. Тот, кто посвятил себя служению чему-н. (искусству, науке; устар. высок., теперь ирон.). Жрецы искусства.

1) В языческих религиях: священнослужитель, занимавшийся отправлением религиозных культов, совершавший жертвоприношения.

2) перен., чего, устар. Тот, кто посвятил себя служению чему-л. (науке, искусству и т. п.).

Мы все, жрецы, служители музы́ки, не я один с моей глухою славой. (Пушкин).

жри́ца, жре́чество, жре́ческий

Заимствовано из старославянского языка, в котором образовано от жрhти ‘приносить в жертву’, ‘совершать жертвоприношение’ (→ жьрьць ‘жрец’). Корень тот же, что в жертва (* žьr-).

Жрецы, будучи служителями культа, почитались как посредники в общении людей с миром богов и духов. Уже в Древнем Египте и в странах Ближнего Востока институционированное жречество владело огромными богатствами и располагало большой политической властью. Жрецы были хранителями всех имевшихся научных знаний. Жречество в значительной степени монополизировало и духовную культуру: жрецы вели летописи, записывали произведения фольклора, занимались астрономическими и иными наблюдениями. В Древней Иудее с возникновением Иерусалимского храма жречество стало вести записи, которые легли в основу некоторых книг Ветхого Завета. Лишь в античной Греции и Риме жречество не играло самостоятельной роли: должности жрецов были выборными и замещались гражданскими лицами. Но и в этих государствах жрецы пользовались значительными преимуществами.

Персидский царь даровал городу неприкосновенность и в своем манифесте объявил себя почитателем бога Мардука, чем окончательно покорил жрецов (прот.А.Мень).

1. Языческий священнослужитель, совершавший жертвоприношения и т.п. Верховный ж.

2. чего. Устар. Тот, кто посвятил себя служению чему-л. (искусству, науке и т.п.). Жрецы чистого искусства.

1. Языческий священнослужитель, совершавший жертвоприношения и т. п.

2. перен.; чего. устар. Тот, кто посвятил себя служению чему-л. (искусству, науке и т. п.).

Жрецы чистого искусства.

Издревле сладостный союз Поэтов меж собой связует: Они жрецы единых муз; Единый пламень их волнует. Пушкин, К Языкову.

1. Языческий священнослужитель, совершавший жертвоприношения.

► А дело в том, что идол был пустой и саживались в нем Жрецы вещать мирянам. И так, пока был умный жрец, кумир не путал врак. // Крылов. Басни //

2. Человек, всецело посвятивший себя служению чему-нибудь (жрец искусства, науки, поэзии).

Жрец любви. Жарг. мол. Шутл. Мужской половой орган. Елистратов 1994, 663; ЖЭСТ-1, 141.

Еще термины по предмету «Археология»

Акт обследования музея

юридический документ, составляемый комиссией по паспортизации музеев муниципальных образовательных организаций. В акте дается оценка деятельности музея и выносится заключение о целесообразности присвоения ему статуса музея муниципальной образовательной организации.

Банкнота достоинством сто тысяч рублей

1995 г. лицевая сторона: в верхней части купюры слева изображение эмблемы Банка России – двуглавый орел и надпись «Банк России». Рядом цифровая надпись «100 000», металлографическая печать с повышенной рельефностью «Билет банка России». В центре банкноты изображение скульптурной композиции, украшающей фасад Большого театра г. Москва. Слева и справа на купонных полях отпечатан номер купюры «ВН 8111547». В нижнем левом углу надпись в 5 строк «Подделка билетов Банка России преследуется по закону». Рядом метка для людей с ослабленным зрением в виде кружка и пяти прямоугольников. Справа надпись «Сто тысяч рублей». Оборотная сторона: вверху слева и справа цифровая надпись: «100 000». В центре изображение здания Большого театра. На купонных полях слева надпись «Москва», помещенная в овал из лавровых ветвей. Ниже. Слева направо надпись: «Сто тысяч рублей», 100 000, 1995. Банкнота отпечатана Московским монетным двором на высококачественной бумаге с вкраплением волокон красного, фиолетового и светло-зеленого цветов. Бумага с водяными знаками. 6,5 Х 14,9 см. Следы пребывания в обращении, потертости, разрыв в правом нижнем угле (0,5 см.). Банкнота была передана в дар музею жителем города Ивановым И.И.

Выявление круга информационных материалов

необходимых для подготовки экскурсии, т.е. составление списка литературы и источников. Как правило, сюда входят научные, научно-популярные, музейные, справочные, краеведческие издания; публикации в научной и популярной периодике; могут входить произведения художественной литературы и т.д. При необходимости следует включать и документальные (архивные) источники.

• Жрец

• Процесс «Документирование»

• Реставрация «Жесткая»

• Система Public relations в музее

• Акт приемки

• Базовый стандарт

• Вещественные (вещевые) источники

• Виртуальные музеи

• Графа «Наименование предмета, автор/изготовитель, место изготовления, датировка. Описание предмета»

• Датировка (хронология)

• Музейная сеть

• Школьный музей

• Экскурсионный метод

• Этикетаж

• Бортики

• Верховая лошадь

• Каллит, бирюза

• Кремень

• Шлем

• Язычок

Всякое интересненькое[править]

• Как известно, жрецы имеют власть над потусторонним. Именно поэтому правительства разных стран завсегда приручало их на военную службу. Нет ничего лучше в разведке, чем специально натасканный на языков жрец.
• Бывалые охотники говаривали, что для успешной охоты на жреца нужно три вещи: терпение, ловкость и MindForce доспехи дающие +64 % к защите от магии.
• НИКОГДА(!!!) не пейте водку с шаманом…
• Если у шамана отнять бубен, то его магический потенциал падает на 33.(3)%, но агрессивность повышается примерно на 3.52 бесконечности первого порядка.
• Один удар в шаманский бубен способен (при правильном угле наклона) изменить угол наклона земной оси на одну сотую градуса. Одна из гипотез о причине расхождения магнитных и астрономических полюсов сваливается именно на шаманских проказников (по причине громадного количества этих особей в глубокой древности).
• На Земле осталось всего 32.5 тысяч шаманов, что меньше прошлогодних показаний на 7 %. Взамест на Земле в данный момент ведут свою подрывную деятельность около 50 млн. зелёных человечков, что превышает прошлогодние показатели в два с лишним раза. Тенденция очевидна…
• Хорошего жреца от плохого можно отличить по номеру томика Карлсона Костанеды, чем больше номер — тем круче жрец. В последнее время участились случаи лже-жрецов, которых практически невозможно отличить от настоящих. Только наметаный глаз отметит различие в написании имени автора бессмертного сочинения. На подделках обычно пишут Карлос.
• Хороший жрец в антидепрессантах не нуждается. У него они завсегда с собой…
• Астральное тело жреца или шамана всегда сворачивается в гиперсферу. Развернуть его можно только бросив в гиперводу.

Жрец это кто простыми словами

Жрец — служитель культа, почитавшийся как посредник в общении людей с миром богов и духов (слово «жрец» происходит от старославянского «жрьти» — приносить в жертву).

Возникновение жречества связано с развитием религии. У первобытных племён и некоторых современных народов (австралийцев-аборигенов, папуасов, ведда, огнеземельцев и других) не было специальных служителей культа; религиозно-магические обряды совершались преимущественно главами родовых групп от имени всего рода либо людьми, по личным качествам снискавшими репутацию знающих приёмы воздействия на мир духов и богов (знахари, шаманы и т. п.).

С развитием социальной дифференциацией выделяются и профессионалы-жрецы, присваивающие себе исключительное право общения с духами и богами. Закрепляется преемственность жречества, иногда путём прямой наследственности жреческого звания. Складываются особые корпорации жрецов; они обычно и по происхождению, и по положению близки к вождям, которые и сами зачастую выполняют жреческие функции (священные вожди, «цари-жрецы»), либо составляют отдельное сословие.

Чем занимались жрецы Древнего Египта?

Основной заботой жрецов была служба в храмах. Они проводили обряды и церемонии, молились, читали священные тексты. Но, помимо собственно культовых, у жрецов были и другие обязанности. В частности – ведение храмового хозяйства, охрана храма, содержание библиотеки, врачевание, подготовка умерших к погребению и т.д.
Все египетские жрецы имели свою «специализацию». Жрец, отвечающий за богослужение, пел молитвы и проповедовал верующим. Жрец, ответственный за священные папирусы, переписывал их и следил за состоянием библиотеки. Были жрецы, наводившие чистоту в храме, жрецы-архитекторы (строители пирамид) и другие жреческие квалификации.

В древнеегипетском пантеоне было много богов, и жрецы делились на группы (клиры), посвященные тому или иному божеству. Положение этих сообществ зависело от того, какое место занимает их небесный покровитель в божественной иерархии. Чем значимее бог, тем больше авторитет жрецов, входящих в клир.

Египтяне верили, что в жрецах живет «Божественная сила», и что она может оказывать воздействие на людей, их дела, здоровье, потомство. В системе древнеегипетского мировоззрения большое место уделялось связи мертвых и живых. А проводниками из одного мира в другой становились жрецы. Именно жрецы занимались мумифицированием покойных и их погребением. Правильная подготовка обеспечивала достойное продолжение жизни после смерти, поэтому этим могли заниматься только просвещенные.

Жречество в древнем мире

В Древнем Египте, Вавилонии, Иране храмовое жречество владело огромными богатствами, землёй, рабами, располагало большой политической властью. Жрецы были хранителями научных знаний. В древней и средневековой Индии жрецы-брахманы, соперничавшие со светской властью, составляли более высокую касту. Аналогичное положение занимали жрецы и в древних государствах Америки (особенно в Мексике и Перу). В Иудее 6-1 вв. до н. э., когда не стало светской власти (царей), всё экономическое, политическое и идеологическое могущество сосредоточилось в руках иерусалимского жречества: это была «иерократическая» форма государства. Лишь в античной Греции и Риме жречество не играло самостоятельной роли — должности жрецов были выборными и замещались обычно гражданскими лицами, но и в этих государствах жрецы пользовались значительными преимуществами и оказывали влияние на политическую жизнь. В Китае даосскую религию возглавляли многочисленные жрецы (даосы), но конфуцианский культ всегда находился в руках светских лиц — от императора до главы рода.

По сути жрецы были предшественниками ученых, юристов, врачей, философов и т.д. В мировых религиях (буддизм, христианство, ислам) преемником жречества стало духовенство.

Жрецы Древнего Египта как хранители традиций

Древние египтяне, согласно свидетельствам Геродота, были самым богобоязненным и религиозным народом Древнего Мира. В историографии советского перида было принято считать, что контроль жрецов негативно отражался на жизни египтян и на развитии государства. На самом же деле жрецы сыграли положительную роль в истории и культуре Древнего Египта как хранители священных традиций. Об этом свидетельствует неоспоримый факт — ни одна цивилизация не просуществовала столь длительный отрезок исторического времени, как древнеегипетская (а китайская?). Изучая жречество Египта более углублённо, египтологи соглашаются, что оно играло основную роль в формировании и процветании государства, развитии духовного здоровья нации, сохранении исторических и культурных ценностей. В Древнем Египте отдельные группы жрецов выполняли конкретные обязанности, они были не только хранителями священных тайн, но и светскими администраторами. Учёба для получения жреческого сана была серьёзной и трудной. Судя по карьере верховного жреца Бакенхонса (эпохи Рамсеса Великого), обучение начиналось, когда будущему жрецу было четыре года, а заканчивалось не ранее чем к двадцати годам. Как отмечает Геродот, для древних египтян важную роль играла чистота — не только чистота души, но и тела. «Чтобы служить Богу, нужно быть чистым» — говорили во времена фараонов. Согласно традициям все служители храма были обязаны совершать четыре омовения в сутки — утром, в полдень, вечером и в полночь. В древнем Египте была особенно популярна астрономия, которая пересекалась с астрологией, но «астрология» того времени была не «прорицательская», а аграрная и врачебная, изучавшая влияние небесных тел на самочувствие людей и Природу. Астрологические предсказания и гороскопы появились в Египте лишь в I в. до н. э.. В составлении прогнозов использовались данные из храмовых библиотек, в которых сохранялись подробные наблюдения за астрономическими явлениями за многие предшествующие годы. Геродот, в частности, отмечал наблюдательность египтян, которые смогли установить закономерности природных явлений и научились на основе этого предугадывать события, в этом не было никакой магии, но логические выводы на основе эмпирических данных. В сознании древних египтян божественный мистицизм играл определяющую роль, а жрецы были хранителями «Божественной Силы» и могли, по их представлениям, передать её предметам — «освящать» их, а также помогали больным в исцелении. Божественная Сила, которую они получали свыше, называлась «Хека». Египтяне верили, что Божественная Сила может быть не только созидательной, но может стать и разрушительной, если люди прогневают Бога своим к нему невниманнием или непослушанием. В Древнем Египте колдовство было запрещено, жрецы чётко разграничивали божественный мистицизм, основанный на кропотливом труде, священных традициях, молитве, служении Богу, — и колдовство, которым занимались любопытные миряне или изгнанники-колдуны. Обязанности «нейтрализовыать» действия чёрных магов брал на себя один из верховных жрецов, он изгонял колдовские силы из домов и местностей и восстанавливал душевные силы человека. Древние египтяне, как отмечал Геродот, были искусными медиками и самым здоровым народом Древнего Мира.

Теория эволюции[править]

С течением времени некоторые жрецы эволюционировали в шаманов, шоуменов и шавуманов. Происхождение слова шаман историками и лингвистами до конца не раскрыто. Основной версией является словосочетание «Ша, мен!!», излюбленная фраза членов группировки «хипповые чуваки» (в простонародье хиппи). Поэтому основным занятием, в свободное от приёма транквилизаторов время, у шаманов является битие в бубен ближнего своего.

Именно агрессивность отличает свежесловленного жреца от шамана. У жреца, как у созидательной особи, занижены очки силы и здоровья, но зато ярко выраженое превосходство по количеству манны. Это обуславливает предельную толерантность (даже некоторое дружелюбие) особей. В противоположность жрецам, шаманы из-за пагубной привычки бить первому встречному в бубен — образец агресивного поведения.

Особенно сильное влияние культ Жреца оказывал на слаборазвитые и малочисленные племена. Этот забавный факт никак не обясняется учёными-антропологами, по причине жёсткой конкуренции учёных-антропологов и жрецов/шаманов. Так же существует гипотеза, что после естественной мутации жрецов в шаманов, произошла не менее естественная мутация шаманов в программистов. Ведь до сих пор старшие программисты используют для отладки сложных и непонятных приложений шаманский иструментарий. Более того среди программерской касты существует некий ритуал бития в бубен, заключающийся в бинарном варианте использования:

• бить в бубен младшим программистам — распространённая форма
• бить в бубен из кожи девственного юзера — более редкая форма, в связи с исключительностью исходных материалов. Девственный юзер — пользователь не испорченый графической оболочкой. Поэтому подобные бубны зачастую ценятся выше десятка императорских наложниц (зависит от полезности нанесённых рун).

Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир

м. заменяющий священника у идолопоклонников; духовное лицо не христианского исповеданья, приносящее божеству жертву; языческий священнослужитель; церк. иудейский священник. Жрица ж. женщина, отправляющая ту же должность, по обрядам язычества. Жрецов, жрицын, ему, ей принадлежащий. Жреческий, к жрецам, жрицам относящийся. Жречество, звание, должность жреца. Жречествовать, отправлять должность жреца, служить по обряду языческому. Жрети церк. приносить жертву Богу. Жритель церк. священник, приносящий бескровную жертву. Жрище ср. идольский жертвенник; идольница, капище, требище, кумирня, или остатки, развалины ее, место, где идольщики приносили жертву.

Игра в Рейде

Классический WoW, включающий в себя 6 рейдов и 6 мировых боссов, содержит множество рейдового контента для игроков, разбитого на сезонный график релизов. Хотя весь контент не будет доступен сразу после запуска, вы можете подготовиться к нему заранее с нашими классическими путеводителями WoW. Знание – это сила, и некоторые классы или таланты работают лучше в одном рейде над другим, поэтому знание того, с чем вы столкнетесь, является ключом к его победе!

Здесь мы расскажем, что вам нужно знать, когда вы сталкиваетесь с различными проблемами в подземельях и рейдах

Важно помнить, что, в отличие от БФА, не у каждого класса есть хороший ответ на каждую ситуацию, а у некоторых даже есть сложные ограничения из-за игрового процесса, таких как механика ограничения дебаффа

Класс Жрец является одним из самых гибких и мощных целительных классов в WoW Classic, и в него можно играть с удовольствием. В зависимости от потребностей вашей группы, вас могут попросить обеспечить исцеление танка или сосредоточиться на том, чтобы ваша рейд-группа оставалась в живых посредством AoE (Area of ​​Effect) исцеления.

Исцеление танка

У жрецов есть широкий диапазон заклинаний прямого лечения, включая Быстрое исцеление, Исцеление и Большее исцеление. Их способность Обновление может поддерживать постоянное лечение на танке в течение короткого периода, постоянно тикая, чтобы пополнить здоровье цели. Слово силы: Щит также является критически важным инструментом, который может смягчить значительное количество входящего урона танкам, позволяя как Жрецу, так и другим целителям подготовить более прямое лечение, чтобы поддержать их.

По большому счету, Исцеление будет вашим самым эффективным мана-заклинанием, которое надо будет постоянно поддерживать на цели вашего танка. Если танк получает внезапный урон, вам может понадобиться Быстрое исцеление, чтобы быстро пополнить его здоровье и не дать умереть. С другой стороны, вы можете использовать Большее исцеление, если танк получает большое количество урона, но останется в живых достаточно долго, чтобы извлечь выгоду из заклинания.

Рейдовое (AoE) Исцеление

У жрецов также есть два заклинания, которые могут помочь с лечением AoE. Молитва исцеления – безусловно, самое эффективное заклинание исцеления AoE Жреца, хотя оно имеет длительное время каста и высокую стоимость маны. Кольцо света – это талант жреца света, но она может предложить быстрое, мгновенное применение AoE-исцеления в небольших количествах, когда участникам рейда на близком расстоянии нужно быстро пополнить здоровье. С другой стороны, Кольцо света имеет небольшой радиус действия и низкую эффективность по сравнению с Молитва исцеления.

Сотворение заклинаний

Будучи проводником божественной силы, вы можете сотворять заклинания жреца.

Заговоры

На 1 уровне вы знаете три заговора на свой выбор из списка заклинаний жреца. Вы изучаете дополнительные заговоры жреца по своему выбору на более высоких уровнях, как показано в столбце «Известные заговоры» в таблице «Жрец».

Подготовка и сотворение заклинаний

Таблица «Жрец» показывает, какое количество ячеек для сотворения заклинаний у вас есть на первом и более высоких уровнях. Для использования заклинания вы должны потратить ячейку соответствующего, либо превышающего уровня. Вы восстанавливаете все потраченные ячейки заклинаний после завершения длинного отдыха.

Вы подготавливаете список заклинаний жреца, доступных для сотворения, выбирая из списка заклинаний жреца. При этом вы выбираете число заклинаний жреца, равное модификатору Мудрости + уровень жреца (минимум одно заклинание). Уровень заклинаний не должен превышать уровень самой высокой имеющейся у вас ячейки заклинаний.

Например, если вы жрец 3 уровня, то у вас есть четыре ячейки заклинаний 1 уровня и две ячейки 2 уровня. При Мудрости 16 ваш список подготовленных заклинаний может включать в себя шесть заклинаний 1 или 2 уровня в любой комбинации. Если вы подготовили заклинание 1 уровня лечение ран, вы можете сотворить его, используя ячейку 1 уровня или ячейку 2 уровня. Сотворение заклинания не удаляет его из списка подготовленных заклинаний.

Вы можете изменить список подготовленных заклинаний после завершения длинного отдыха. Подготовка нового списка заклинаний жреца требует времени, проведённого в молитвах и медитации: не менее 1 минуты за уровень заклинания для каждого заклинания в вашем списке.

Заклинательная характеристика

При создании заклинаний жрец использует Мудрость. Сила ваших заклинаний исходит от вашей преданности своему божеству. Вы используете свою Мудрость всякий раз, когда заклинание жреца упоминает вашу заклинательную характеристику. Кроме того, вы используете модификатор Мудрости при определении УС спасбросков от ваших заклинаний жреца, и при броске атаки заклинаниями.

УС спасбросков заклинаний = 8 + бонус владения + модификатор
Мудрости

Модификатор атаки заклинанием = бонус владения + модификатор Мудрости

Ритуальное сотворение

Вы можете сотворить заклинание жреца как ритуал, если у этого заклинания есть ключевое слово «ритуал», и оно подготовлено вами.

Заклинательный фокус

Вы можете использовать священный символ (смотрите в «Снаряжении») в качестве заклинательного фокуса для заклинаний жреца.